"Иконы плачут.
Люди – водку жрут,
глотают сериалы и судачат,
и бесконечно врут, и врут, и врут.
Иконы – плачут.
Заплачь, душа.
ведь скоро Страшный Суд.
А дальше жизни не переиначить,
когда тебя на кладбище снесут.
Нас слёзы покаяния спасут.
Пока за нас иконы плачут".
Протоиерей Андрей Логвинов
Вспомните, когда мамочка расстраивалась и плакала, мы обнимали ее и тоже начинали плакать... Что же произошло с нашей душой, когда мы видим слезы Пресвятой Богородицы, Матушки нашей родной за нас, наши грехи и страсти.... Почему мы перестали плакать? Почему не обнимаем Ее Святой образ и не каемся и горько не плачем.... Почему молчим, ставим лайки и .... движемся дальше... Почему не задумываемся, что стало с нашей душой? Почему так окаменели наши души, что и слезу проронить не можем за Матушку нашу, почему так ослеп дух, что не говорит нам о нашей греховности и безразличии... Ведь Она плачет о нас и за нас.... Еще немного и придет время того Страшного суда, а мы так и не успели покаяться - признать ошибки духовной и душевной жизни своей, очерствели и вроде с виду живые, а внутри - гниль окаменевшая... Сколько слез нужно пролить, чтобы оживить душу, сколько просьб, молитв произнести, чтобы услышала Матушка и послала нам Благодатный луч Своей води живой.
О, наш Живоносный источниче, Всецарица, радуйся! Сохрани нас под Кровом Своим. Дай Воды Живой, оживи, возроди души наши слезой покаянною, исцели нас, грешных.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
