Как-то на одной из студенческой христианской конференции, я услышала такую фразу: "Ничего не зажимайте в ладонях, говоря "мое "- ни дружбу ни близких, ни родных, ни детей, ни работу, ни каръеру, ни хобби. Потому что Бог ревнитель- и у Него достаточно сил чтобы разжать вашу ладонь и забрать то, что вы цените больше всего. Так же если ваши ладони будут зажаты в кулак - Бог в них ничего не полоожит... держите все на открытых ладонях , ведь все пренадлежит Ему"
Эти мысли не дают мне покоя многие годы, иногда я размышляю над этим все больше и больше... Как быстро мы привязываемся к кому-то ли чему-то - к каръере, дому, жене/ мужу, близким друзьям - а потом Бог бац тебя по голове, и нету у тебя не друга не мужа, не детей да и дома собственно нету,... ничего.. Бог все забрал.. потому что ВСЕ принадлежит Ему...
Часто мы ищем в чем-то удовольствие - в работе, в близких, пытаемся что-то от этого получить пытаясь заполнить ту пустоту или одиночество или еще что-то у себя в нутри что гложит и разъедает наше гнилое и больное израненное сердце.. и вот как глоток воздуха мы цепляемся за что-то новое- новые ощущения, новые переживания, новые отношения, новые дороги - это начинает владеть нами, заполнять наш разум. и кажеться вот оно - я счастлив... но проходит год или десять лет и у вас уже нету друга, или семъи или близкого никого.. да и работы собствено тоже нету, и вещи которые приносили раньше радость не кажуться вам уже такими сладостными.. вы уже не так летите на работу, или не так спешите домой... потому что вас это перестало наполнять, радовать, занимать, приносить вам наслождение....
Мы склонны все цепляться за что-то или кого-то мы требуем иногда к себе уважения, стремимся к комфорту, и достигаем счастья заполняя свой плотный график различной суетой которая уводит от главного - Христа....
А ведь если цепляться именно за Него, искать Его присутствия, Его заботы, и Его компании - то с Ним не будешь испытывать не пустоты, ни дискомфорта ни печали... потому что Он тот, который восполняет все.. даже когда совершенно не осталось уже ничего.. когда нет никого.... и никто вас не ждет... Он тот за которго нужно держаться.. не за друзей, не за близких и супер успешную работу... ОН наполняет.. в Нем радость. С Ним возможно пережить жизнь заново.. с нуля.. без упреков и в полном понимании и принятии.. прийдите к Нему.. стремитесь к Нему... не разменивайте общение с Ним на всякие пустые мелочи...
Бог способен наполнить пустые ладони которые обращены к Нему.. дать радось в сердце даже когда вокруг все рушиться.. дать утешение.. когда утешителей в мире больше не осталось... Он восполняет все....
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
